Chahla Chafiq est sociologue et écrivaine. Spécialiste de l’Iran, dont elle est originaire, elle a notamment écrit Islam politique, sexe et genre, à la lumière de l’expérience iranienne. Pour Clara-magazine, elle revient sur le contexte iranien depuis 1979. Au moment de la Révolution iranienne en 1979, Chahla Chafiq participe aux mouvements de contestation d’étudiant.e.s de gauche. Les islamistes s’emparent alors du pouvoir. Très rapidement, elle entre dans la clandestinité avant de prendre, en 1982, le chemin de l’exil. Elle arrive en France où elle reprend ses études à la Sorbonne.  Tes recherches universitaires et tes ouvrages posent une réflexion sur l’expérience islamiste en Iran. Peux-tu nous l’expliquer ? Mes recherches sur l’islamisme interrogent de manière importante mon parcours personnel. J’ai reçu une éducation laïque, j’ai des convictions de gauche et pourtant j’ai accueilli avec bienveillance les discours de Khomeiny en le considérant comme le représentant de l’Islam contestataire. À cette époque, je suis persuadée, comme des milliers d’Iranien.ne.s qui constituent les forces sociales et politiques non islamistes, du rôle positif de la religion dans la mobilisation du peuple contre la dictature du Chah soutenue par les pouvoirs occidentaux. L’expérience iranienne nous montre comment une religion peut être instrumentalisée. Dans les […]

Dans l’espoir de rouvrir l’enquête sur l’assassinat jamais élucidé en 1988 de Dulcie September, militante et représentante en France de l’ANC, mercredi 16 novembre, une audience publique a eu lieu au Tribunal de Paris. L’occasion pour nous de revenir sur cette grande figure des combattantes sud-africaines. Métisse, née au Cap en 1935, Dulcie September est expulsée de son quartier avec sa famille en 1948, du fait de la mise en place du système de l’apartheid par le gouvernement blanc, elle en subit très jeune toute la rigueur. Devenue enseignante, elle rejoint très vite ceux qui s’y opposent, devient alors militante dans un mouvement révolutionnaire, contre le pouvoir blanc et ce système légal de racisme. Comme de nombreux.ses militant.e.s, elle est emprisonnée pendant cinq ans et, après une stricte assignation à résidence, en 1973 elle choisit l’exil définitif de son pays, l’Afrique du Sud. Elle s’installe à Londres où elle rejoint le mouvement de Nelson Mandela, l’ANC (The African National Congress) puis en Zambie.  Présente partout pour dénoncer le système d’apartheid C’est en 1984 qu’elle arrive à Paris comme représentante en chef de l’ANC pour la France, le Luxembourg et la Suisse. Au moment où François Mitterrand, alors Président de la […]